🗣 IPA: kɐi6; 粵拼: gai6
詹憲慈《香港中文大學出版社·廣州語本字·535 唭人》原文:
唭者以偽言紿人也俗讀唭若淺則揭之揭集韻唭紿也去吏切音亟
試解:
翻書仔注:
[北宋]《廣韻》注「唭」單一音「去吏切」:
- 溪母次清
- 志韻開口三等
- 宋擬唐音 IPA: k’ĭə3 去聲
- 推算粵音 IPA: k’ei3 陰去聲 🗣
詹氏謂「唭」之俗讀為「淺則揭」之「揭」音。香港中文大學《粵語審音配詞字庫》注「揭」三音。屬去聲音有二: IPA: kɐi6 陽去聲及 IPA: hei3 陰去聲。IPA: kɐi6 近本文目標音。若「唭」按「去吏切」切推算,粵音得 IPA: k’ei3。故讀「唭」若「揭」不能成立。蓋聲、韻、調,皆不合也。本文認為「唭」不應為本字。
中大字庫有「偈4」與本文目標音同為陽去聲 IPA: kɐi6。臺灣大學 《漢字古今音資料庫》引 [北宋]《廣韻》注「偈」二音,屬去聲有「其憩切」:
- 羣母全濁
- 祭韻開口三等
- 宋擬唐音 IPA: g’ĭɛi 去聲
- 推算粵音 IPA: kɐi6 陽去聲
「偈」雖音合。然「偈」本義疾,無「偽言紿人」之義。自佛教傳中原,佛教唱詞稱「偈陀」(gatha),簡稱「偈」。故「偈」自漢唐後始引伸為說詞。今粵俗語用「偈」作說話解,有若用「偈」作機車 (gear) 解。皆因音假借,無關本義,更非本字。
本文認為粵語以「偽言紿人」曰 IPA: kɐi6 並無本字。或謂本字仍待查明。本文暫列此字有音無字。
Synopsis:
To mislead someone with false or ambiguous statements is known as IPA: kɐi6 jɐn4. The book suggests the character is 唭 which has neither the correct pronunciation nor the matching meaning. This article investigated several possibilities including the character 偈 which has the exact pronunciation and has been used as a stand-in character in this context. However, there is no convincing evidence that 偈 or other characters can satisfy the Original Character condition.
✧ ✧ ✧ ✧ ✧ ✧
- [清]《康熙字典·口部·八》唭:《廣韻》《集韻》𠀤去吏切,音亟。《玉篇》唭㘈,無聞見也。《揚子·太玄經》唭㘈唫無辭。《註》唭㘈,有聲而無辭也。又《集韻》一曰紿也。
- [清]《康熙字典·糸部·五》紿:《廣韻》徒亥切《集韻》《韻會》蕩亥切,𠀤音殆。《說文》絲勞卽紿。又《玉篇》疑也,欺也。《穀梁傳·僖元年》惡公子之紿。《註》欺也。《史記·高祖紀》乃紿爲謁曰。《註》詐也。《列子·周𥡆王篇》予昔紿若。又《博雅》纏也,緩也。
- [春秋]《論語·憲問》:深則厲,淺則揭。
- [清]《康熙字典·人部·九》偈:《廣韻》渠列切《集韻》巨列切,𠀤音傑。武也。又偈偈,用力貌。《莊子·天道篇》偈偈乎揭仁義。又《揚子·太玄經》輔其折,廅其闕,其人暉且偈。又武貌。與竭通。又郅偈,竿也。《揚雄·甘泉賦》夫何旟旐,郅偈之旖旎也。又《集韻》《韻會》𠀤其例切,音堨。息也。《揚雄·甘泉賦》度三巒兮偈棠梨。《師古曰》偈與憩通。又偈句。釋氏詩詞也。又《正韻》奇熱切,音朅。疾也。《詩·檜風》匪車偈兮。叶上發下怛。《朱傳》偈,疾驅貌。