唭

🗣  IPA: kɐi6; 粵拼: gai6

詹憲慈《香港中文大學出版社·廣州語本字·535 唭人》原文

唭者以偽言紿人也俗讀唭若淺則揭之揭集韻唭紿也去吏切音亟

試解

  • 1者,以偽言紿2人也。俗讀唭若淺則揭3之揭。

  • [北宋]《集韻》唭,紿也。去吏切,音亟。

翻書仔注

[北宋]《廣韻》注「唭」單一音「去吏切」:

  • 溪母次清
  • 志韻開口三等
  • 宋擬唐音 IPA: k’ĭə3 去聲
  • 推算粵音 IPA: k’ei3 陰去聲 🗣

詹氏謂「唭」之俗讀為「淺則揭」之「揭」音。香港中文大學《粵語審音配詞字庫》注「揭」三音。屬去聲音有二: IPA: kɐi6 陽去聲及 IPA: hei3 陰去聲。IPA: kɐi6 近本文目標音。若「唭」按「去吏切」切推算,粵音得 IPA: k’ei3。故讀「唭」若「揭」不能成立。蓋聲、韻、調,皆不合也。本文認為「唭」不應為本字。

中大字庫有「偈4」與本文目標音同為陽去聲 IPA: kɐi6。臺灣大學 《漢字古今音資料庫》引 [北宋]《廣韻》注「偈」二音,屬去聲有「其憩切」:

  • 羣母全濁
  • 祭韻開口三等
  • 宋擬唐音 IPA: g’ĭɛi 去聲
  • 推算粵音 IPA: kɐi6 陽去聲

「偈」雖音合。然「偈」本義疾,無「偽言紿人」之義。自佛教傳中原,佛教唱詞稱「偈陀」(gatha),簡稱「偈」。故「偈」自漢唐後始引伸為說詞。今粵俗語用「偈」作說話解,有若用「偈」作機車 (gear) 解。皆因音假借,無關本義,更非本字。

本文認為粵語以「偽言紿人」曰 IPA: kɐi6 並無本字。或謂本字仍待查明。本文暫列此字有音無字。


Synopsis:

To mislead someone with false or ambiguous statements is known as IPA: kɐi6 jɐn4. The book suggests the character is which has neither the correct pronunciation nor the matching meaning. This article investigated several possibilities including the character which has the exact pronunciation and has been used as a stand-in character in this context. However, there is no convincing evidence that or other characters can satisfy the Original Character condition.

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  1. []《康熙字典·口部·八》唭:《廣韻》《集韻》𠀤去吏切,音亟。《玉篇》唭㘈,無聞見也。《揚子·太玄經》唭㘈唫無辭。《註》唭㘈,有聲而無辭也。又《集韻》一曰紿也。

    《註》查《集韻》實紀給,非紿。

  2. []《康熙字典·糸部·五》紿:《廣韻》徒亥切《集韻》《韻會》蕩亥切,𠀤音殆。《說文》絲勞卽紿。又《玉篇》疑也,欺也。《穀梁傳·僖元年》惡公子之紿。《註》欺也。《史記·高祖紀》乃紿爲謁曰。《註》詐也。《列子·𥡆王篇》予昔紿若。又《博雅》纏也,緩也。
  3. [春秋]《論語·憲問》:深則厲,淺則揭。
  4. []《康熙字典·人部·九》偈:《廣韻》渠列切《集韻》巨列切,𠀤音傑。武也。又偈偈,用力貌。《莊子·天道篇》偈偈乎揭仁義。又《揚子·太玄經》輔其折,廅其闕,其人暉且偈。又武貌。與竭通。又郅偈,竿也。《揚雄·甘泉賦》夫何旟旐,郅偈之旖旎也。又《集韻》《韻會》𠀤其例切,音堨。息也。《揚雄·甘泉賦》度三巒兮偈棠梨。《師古曰》偈與憩通。又偈句。釋氏詩詞也。又《正韻》奇熱切,音朅。疾也。《詩·檜風》匪車偈兮。叶上發下怛。《朱傳》偈,疾驅貌。

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